أنتم شهداء الله في الأرض

أنتم شهداء الله في الأرض

في مجلس رسول الله صل الله عليه وسلم والصحابة ملتفون حوله تمر جنازة ، فيَرْمقها الناس بأبصارهم ،

وإذا الألسن تثني على صاحبها خيرا ، فقال النبي صل الله عليه وسلم : (وجبت ، وجبتْ ، وجبت)

ثم مُرَّ بِجنازة أخرى ، فإذا ألسن الناس تثني عليها شرا ،

فقال رسول الهدى صل الله عليه وسلم : (وجبتْ ، وجبت ، وجبت)

وأمام هذا الإستغراب من الناس ، يأتي التعليق النبوي بقوله صل الله عليه وسلم :

(مَن أثنيتم عليه خيرًا ، وجبت له الجنَّة ، ومن أثنيتم عليه شرا ، وجبت له النار ،

أنتم شُهَداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ، وأنتم شهداء الله في الأرض).

إنها حقيقة قررها الواحد الأحد ، ومُسلَّمةٌ لا يماري فيها أحد.

قال تعالى : ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ﴾ [آل عمران: 185] ،

وقال سبحانه : ﴿ ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ﴾* [الأنعام: 62] ،

فالكلُّ راحِلٌ عن هذه الدار ، ولكن الشأن كيف سيكون هذا الرحيل؟ وماذا سيقال عن هذا الراحل؟

إن ثناء الناس على العبد بِخير من علامات التوفيق والمبشِّرات العاجلة ،

وفي مُحكم التنزيل سأل إبراهيم الخليل أن يَبقى ذِكْرُه متردِّدًا عبْر كلِّ جيل ،

فنادى ربَّه : ﴿ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ ﴾ [الشعراء: 84] ،

فأجاب الله سؤْله ﴿ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴾ [الصافات : 108]

قال جمهور المفسرين : “وتركنا ثناء حسنا عليه ،

ثم عمَّم فضل الله على خليله ، فكان له الذِّكر الطيِّب ، ولذرِّيته معه ؛ إسحاق ويعقوب ،

قال سبحانه : ﴿ وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا ﴾ [مريم: 50].

إقرأ أيضا: رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا