إمام لا يعطي المأموم فرصة لقراءة الفاتحة فماذا يصنع؟
إذا كان الإمام لا يعطي المأموم فرصة لقراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ، فكيف يقرأ المأموم الفاتحة؟
الجواب : قراءة الفاتحة واجبة في كل صلاة ، وواجبة في كل ركعة على الإمام ، والمنفرد والمأموم ،
إلا أنه يستثنى في حق المأموم في حالة واحدة ،
وهي : ما إذا جاء والإمام راكع فإن الفاتحة تسقط عنه في هذه الحالة ،
وكذلك لو جاء والإمام قائم وكبر للإحرام وشرع في الفاتحة ثم ركع الإمام وخاف إن أتمها أن يرفع الإمام رأسه من الركوع ،
فحينئذٍ يسقط عنه ما لم يدركه من الفاتحة ، ويكون مدركا للركعة.
ودليله حديث أبي بكر رضي الله عنه أنه إنتهى إلى النبي صل الله عليه وسلم وهو راكع ،
فأسرع وركع قبل أن يدخل في الصف ، فلما قضى الصلاة قال له النبي صل الله عليه وسلم : «زادك الله حرصاً ولا تعد»
وجعله مدركا للركعة.
فإذا كانت الصلاة سرية فقراءة الفاتحة للمأموم لا إشكال فيها ، وإذا كانت جهرية فإن المأموم يقرأ الفاتحة في سكتات الإمام ،
فإن لم يكن له سكتات يعني: يواصل القراءة فإنه يقرأ ولو كان الإمام يقرأ.
لما رواه أهل السنن من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صل الله عليه وسلم إنصرف ذات يوم من صلاة الصبح ،
وكان الصحابة يقرءون خلفه فقال : ما لي أُنازع القرآن أي : يغالب في القرآن ، حيث يقرأ من وراءه ،
ثم قال لهم: لا تقرءوا خلف الإمام إلا بأم القرآن ، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها.
المصدر : سلسلة لقاءات الباب المفتوح ، لقاء الباب المفتوح [26]
