قال الشعبي لقيني القاضي شريح فقال لي : يا شعبي إذا رغبت في الزواج فعليك بنساء بني تميم ، فإني رأيت لهن عقولا راجحة ،
وأدبا جما ، ودينا وخلقا ، وجمالا نادرا ، فقلت وما رأيت من عقولهن؟
قال : أقبلتُ ذات يوم من دفن جنازة وقت الظهر ، فمررت بدور بني تميم وإذا أنا بعجوز تجلس أمام باب دارها وإلى جانبها جارية ،
“فتاة صغيرة” كأحسن ما رأيت من الجواري ، كأنها البدر ليلة تمامه ، فمِلتُ إليها ، واستسقيتُها (أي طلبت أن يسقوني)
وما بي من عطش ، فقالت لي (يعني العجوز) : أي الشراب أحب إليك؟ قلت : ما تيسر.
قالت : ويحك يا جارية! قومي فائيته بلَبنٍ ، فإني أظن الرجل غريبا.
فقلت للعجوز بعد أن شربت من اللبن : يا خالة أخبريني من تكون هذه الجارية؟
قالت : هي إبنتي زينب بنت حدير التميمي إحدى نساء بني حنظلة.
قلت : أهي فارغة أم مشغولة؟ أقصد هل هي متزوجة أو مخطوبة ، قالت: بل فارغة.
قلت أتزوجينيها؟ قالت : نعم ، إن كنت كفؤا لها ، فاذهبْ إلى عمها فحدثه بمثل ما حدثتني به فإنها يتيمة الأب.
يقول القاضي شريح : فتركتها ومضيت إلى منزلي لأقيل فيه ، فامتنعت مني القائلة ولم يأتيني النوم لانشغال تفكيري بتلك الجارية ،
فلما صليت العصر أخذت بيد إخواني من العرب الأشراف : علقمة والمسيب وغيرهما ،
ومضيت أريد عمها ـ ويبدو أنه كان يعرفني ـ فاستقبلنا في بيته أحسن إستقبال وقال : ما شأنك أبا أمية؟
قلت : زينب إبنة أخيك ، قال: ما بها عنك رغبة ، وما بك عنها من نقص ، قلت :
فزوجنيها ، قال : نعْمَ الزوج أنت ، فأرسل لبعض رجال بني تميم وزوجني زينب بحضرتهم وبشهادتهم.
إقرأ أيضا: درس لطيف في الأخلاق
فلما صارت زينب في عصمتي ندمت وقلت أي شيء صنعت يا شريح؟ فنساء بني تميم ، مشهورات بغلظ قلوبهن وقساوة معاشرتهن ،
فقلتُ في نفسي سأطلقها قبل أن أدخل بها ، ثم قلت : لا ، سأدخل بها أولا ، فإن رأيت منها ما أحب أمسكتها وإلا كان الطلاق.
فلو شهدتني يا شعبي تلك الليلة ـ يقول القاضي شريح ـ وقد أقبلت نساؤها معها حتى أدخلوها علي.
فقالت حين دخلت : إن من السنة إذا دخلت المرأة على زوجها أن يقوم ويصلي ركعتين ،
ويسأل الله تعالى من خيرها ويتعوذ من شرها.
فتوضأتُ فإذا هي تتوضأ مثلي ، وصليت فإذا هي تصلي بصلاتي ، فلما قضيت صلاتي ،
أَتتني جواريها فأخذن ثيابي وألبسنني حلّةً قد صُبغت بالزعفران وطُيِّبت بالمسك والبخور.
فلما خلا البيت لنا وذهبت الجواري وبقينا لوحدنا ، دنوتُ منها ، فمددت يدي إلى ناصيتها لأكشف الغطاء عن وجهها ،
فقالت على رسلك أبا أمية ، ثم قالت : الحمد لله أحمده وأستعينه وأستهديه ، وأصلي وأسلم على محمد وعلى آله ،
أما بعد ، فإني إمرأة غريبة لا علم لي بأخلاقك فبيِّنْ لي ما تحب فآتيه ، وما تكره فأجتنبه ، فإنه قد كانت لك زوجة سابقة في قومك ،
والآن قد ملكت ، فاصنعْ ما أمرك الله تعالى به ، إما إمساكٌ بمعروف أو تسريح بإحسان ،
أقول قولي هذا وأستغفر الله العظيم لي ولك ولجميع المسلمين.
قال : فأحوجتني الفتاة والله يا شعبي إلى الخطبة في ذلك الموضع ،
فقلت: الحمد لله أحمده وأستعينه ، وأصلي وأسلم على محمد وآله ، أما بعد ،
فإنك قلتِ كلاماً إن ثبت عليه يكُنْ ذلك حظاً لي ، وإن تدعيه يكن حجة عليك ، إني أحب كذا وكذا وأكره كذا وكذا ،
إقرأ أيضا: لما سمع عكاشة أن سبعين ألفا سيدخلون الجنة بغير حساب
وما رأيتِ من حسنة فبُثِّيها ، وما رأيتِ من سيئة فاستريها ، فقالت : كيف محبتك لزيارة الأهل؟ قلت : ما أحب أن يملني أصهاري.
قالت : فمن تحب من جيرانك يدخل دارك فآذنُ له ، ومن تكره منهم فأكرهه؟
قلت: بنو فلان قوم صالحون ، وبنو فلان قوم سوء.
قال : فبتُّ معها يا شعبي بأنعم ليلة وأسعدها ، ومكثتْ معي عاما لم أرى منها قط إلا ما أحب.
فلما كان رأس الحول جئتُ من مجلس القضاء ، وإذا أنا بعجوز في الدار تأمر وتنهى ، قلت: من هذه؟
قالوا فلانة أم زوجتك ، قلت : مرحباً وأهلا وسهلا.
فلما جلستُ أقبلت العجوز عليّ وقالت : السلام عليك يا أبا أمية ، فقلت وعليك السلام ومرحباً بك وأهلا.
قالت : كيف وجدت زوجتك؟ قلت : خير زوجة وأوْفَقُ قرينة ،
لقد أدّبتِ فأحسنتِ الأدب ، وريّضت فأحسنت الرياضة ، فجزاك الله خيراً.
فقالت : أبا أمية إن المرأة لا يرى أسوأ حالا منها في حالتين ، قلت: وما هما : قالت : إذا ولدتْ غلاماً أو حظيت عند زوجها ،
فإن رابك منها مريب فعليك بالسوط ، فوالله ما حاز الرجال في بيوتهم أشر من المرأة الرعناء المدللة.
فقلت : والله لقد أدبت ، فأحسنت الأدب ، وريضت فأحسنت الرياضة ، قالت : كيف تحب أن يزورك أصهارك؟
قلت : ما شاءوا ، فكانت تأتيني في رأس كل حول فتوصيني بتلك الوصية.
قال شريح فلبثت معي عشرين سنة وما عبت عليها شيئا في تلك السنين إلا يوما واحدا ، وكنت لها ظالما أيضا.
