لماذا لم تذكر أم سيدنا يوسف عليه السلام في القرآن الكريم؟
لماذا لم تذكر أم سيدنا يوسف عليه السلام في القرآن الكريم؟
عند قراءة القرآن الكريم تتبادر إلى الذهن أسئلة كثيرة ومنها :
لماذا لم يأت ذكر أم سيدنا يوسف في سياق أحداث السورة إلا في قوله ورفع أبويه على العرش ، وفي سجودها له في رؤياه.
لكن في غير هذين الموضعين لا نجد لها أي ذكر مع أن المعهود ،
أن يكون حزنها كأم على سيدنا يوسف أضعاف حزن سيدنا يعقوب الذي ابيضت عيناه وفقد بصره من شدة الحزن.
الإجابة ببساطة : أن أم سيدنا يوسف ماتت وهي تلد أخاه الصغير بنيامين ،
وبالتالي الأم التي رأها يوسف في الرؤيا هي زوج أبيه التي ربته وأم أخوته الذين تآمروا عليه ،
ولذلك فطول الأحداث كان التركيز على سيدنا يعقوب ،
لأنه مهما كانت زوج الأب متعاطفة مع سيدنا يوسف لكن قلبها سيحنو أيضا على أبنائها هي ؛
لذا فلن يُقارن حزنُها بحزن سيدنا يعقوب.
لذلك تجد الروعة والبلاغة والدقة القرآنية المدهشة حين قال سيدنا يوسف في النهاية :
ورفع أبويه على العرش ، ولم يقل ورفع والديه على العرش ،
لأن كلمة والديه ستعني أمه المباشرة من النسب أما أبويه فتعني الأب والأم ،
لكن أمه التي ربته أو زوج أبيه وليست بالضرورة أمه المباشرة.
كما أن إستخدام كلمة الأبوين تشير إلى الأب والأم مع تغليب جانب الأب ،
فيما تشير كلمة الوالدين إلى الأب والأم أيضا لكن مع تغليب جانب الأم لأن الولادة صفة الأنثى ،
ولذلك نفهم من هنا لماذا قال الله عز وجل : “وبالوالدين إحسانا”
ولم يقل : (بالأبوين إحسانا) لتزكية الأم على الأب في الرعاية والإحسان والبر.
ولماذا قال في الميراث : لأبويه لكل واحد منهما السدس ، ولم يقل : (لوالديه)
لأن في حال موت الإبن تزكية الأب أولى ؛ لأنه يرث فرضا مثل أمه وتعصيبا بأخذ الباقي فالتغليب له ،
وهو كذلك من ينسب إليه الإبن وينادى به كما أنه عائل الأسرة من بعده.
