من دل على خير فله مثل أجر فاعله

من دل على خير فله مثل أجر فاعله

جاء رجل إلى النبي صل الله عليه وسلم ، فقال : إنِّي أُبْدِعَ بي فَاحْمِلْنِي ، فقال : ما عِندِي ،

فَقالَ رَجُلٌ : يا رَسولَ اللهِ ، أَنَا أَدُلُّهُ علَى مَن يَحْمِلُهُ ،

فقال رسول اللهِ صل الله عليه وسلم : مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فاعله.
صحيح مسلم 1893

«إنِّي أُبْدِعَ بي» أي : إنَّ دابَّتَه ماتتْ وقدِ انقَطَعَ به السَّبيلُ ، فلا يَستطيعُ أنْ يُسافِرَ بدُونِ ما يَركَبُه.

«فاحمِلْنِي» أعْطِني ما أركَبُه مِن الدَّوابِّ ، ولعلَّ قَصْدَه أنَّه يُريدُ دابَّةً لأجلِ الجهادِ ،

فاعتَذَرَ له النبي صل الله عليه وسلم أنَّه ليس عندَه شيءٌ يَحمِلُه عليه ،

فقال رجلٌ وكان حاضِرًا عندَ النبي صل الله عليه وسلم :

«أنا أَدُلُّه على مَن يَحمِلُه» أي : يُعطِيه ما يَركَبُه.

فقال له صل الله عليه وسلم : «مَن دَلَّ على خَيرٍ فله مِثلُ أَجْرِ فاعِلِه» أي : بمِثلِ أجْرِ فاعلِه ؛

لأنَّه تَسبَّبَ في حُصولِه وفِعلِه والإعانة عليه.

“مَن دَلَّ علَى خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ” أي : بمِثلِ أجْرِ فاعلِه ؛ لأنَّه تَسبَّبَ في حُصولِه وفِعلِه والإعانَةِ عليه.

يَدخُلُ في هذا الحديثِ كلُّ أعمالِ الخير ؛ مِن نُصحٍ بإعطاءِ صدقة ، أو بِناءِ مسجد ، أو مَدرسةٍ ،

أَو رِباطٍ ، وغيرِ ذلك مِن الخيراتِ ، فمَن نَصَح به أو وَعَظ أحدًا حتَّى يَخافَ اللهَ تَعالَى ،

ويَرجِعَ مِن المعاصي إلى الصَّلاحِ ؛ فله مِثلُ أجْرِ مَن فَعَل خيرًا بقولِه.

وفي الحديث : فَضلُ مَنْ دلَّ على خَيرٍ.

وفيه : فَضلُ مَن أعانَ على فِعْلِ الخير ، وفَضلُ تَعليمِ الخيرِ خاصَّةً لِمَنْ يَعملُ به.

وفيه : أنَّ الإنسانَ إذا لم يَتمكَّنْ مِن تَحقيقِ رَغبةِ السَّائلِ ، فإنَّه يدُلُّه على مَن يُمكِنُه أنْ يُحقِّقَ رَغْبتَه.

إقرأ أيضا: رمضان عند الأقدمين كان يبدأ أول رجب