وافق شن طبقة
شن هو اسم رجل ، كان يتسم بالدهاء والذكاء بين قومه ، فعزم ذات يوم أن يسير باحثا عن زوجة تجاريه في الذكاء والدهاء.
وفي طريقه تعرف إلى رجل فرافقه ، وعلى الطريق سأله شنٌ :
أتحملني أم أحملك؟
فتعجب الرجل وأجابه :
يا جاهل ، أنا راكبٌ وأنت راكب ،
فلم يحمل أحدنا الآخر!.
لم يفسر شن مقصده وتابعا المسير ،
فرأى شنٌ زرعاً حان وقت حصاده فتساءل:
ترى هل أُكل هذا الزرع أم لم يؤكل؟
فأجابه صاحبه :
ما أجهلك ، تراه أمامك وتسأل إن كان قد أكل أم لم يؤكل؟!
فسكت شن عن جوابه.
بعد ذلك مرّ الرجلان بجنازة ، فسأل شنٌ صاحبه :
ترى أحيٌّ صاحب النعش أم ميت؟
تعجب الرجل لجهل صاحبه وقال له :
ما رأيت أجهل منك ، ترى جنازته وتسأل أحي هو أم ميت؟!.
فسكت شنٌ عن مبتغاه وأراد أن يفارق رفيق دربه ،
لكن الرجل أبى أن يتركه حتَّى إصطحبه إلى بيته للغداء.
وكان للرجل إبنة تدعى طبقة ،
قصَّ عليها ما كان من شأن ضيفه وجهله ، فأجابته :
يا أبتِ ما هذا بجاهل ،
فأما قوله أتحملني أم أحملك يقصد فيه :
أتُحدِّثني فتُهوِّن عليَّ عناء الطريق ،
أم أُحدِّثك أنا فأهون عليك؟
إقرأ أيضا: الحرف الذي لا يعد من الأبجدية
وأمَّا قوله عن الزرع إن كان قد أُكل أم لم يؤكل :
يقصد بذلك إن كان أصحابه باعوه وأكلوا ثمنه
أم لم يبيعوه بعد.
وأمّا سؤاله عن الميت إن كان حياً أم ميتاً فهو يسأل عن ذريته إن كان قد ترك من يحيي ذكره بين الناس.
ولما أخبر الرجل ضيفه بتفسير أسئلته ،
قال له شن :
ما هذا كلامك ، فمن قائله؟.
فأخبره عن إبنته طبقة ،
فوجد شنٌ بذلك ضالته وقالت العرب :
وافق شنٌ طبقة.
ويوازيه بالعامية قولنا
طنجرة ولقت غطاها.
